हैहयवंशी के गोत्र, देवी और देवता (हैहयवंश पुस्तक का छठवा अंश) आधुनिक समय में अधिकांश हैहयवंशी क्षत्रिय हयारण गोत्र शब्द का प्रयोग अपने नाम के साथ करते है . हयारण का अर्थ है -----" हय + अ + रण " हय ययाति बंशे कश्चिद् राजा बभूव आसम्यक प्रकारेण रण मध्ये तिस्ठ न्ति नास्माद हेतुना हयारण पद्मुच्यते . जिसका अर्थ है कि महाराज हैहय की दक्ष संताने " हयारण " कहलाई . हैहय वंशी क्षत्रिय रण कौशल में इतने अधिक निपुण थे कि रण क्षेत्र में वे हाहाकार मचा देते थे इस कारण से ये " हयारण कहलाये . यह कोई गोत्र नहीं है , केवल मात्र " पद " है . हैहय वंशियो का गोत्र कौशिक देव संकर्षण , बृक्ष वाट , वेड - यजुर्वेद , शाखा - आश्वालायन , प्रबर ३ से है . प्रथम कौशिक , द्वितीय असित , त्रित्तीय देवल , नेत्र याज्ञवल्क्य , सूत्र चौआ ९ , देवी भद्रकाली , और गुरु का नाम देवल है . देवता –कुल देव श्री शिव देवी – कुलदेवी माँ दुर्गा शाखा – चन्द्रवंश नदी – नर्मदा ...
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बर्तन कारोबारियों का मूल इतिहास
बर्तन कारोबारियों का मूल इतिहास प्राचीन काल से ही जीवन यापन के लिए जिस तरह से रोटी, कपड़ा और मकान की आवश्यकता रही है ठीक उसी प्रकार जीवन यापन (भूख को मिटाने) के लिए खाद्यान्नों को पकाने और बनाने के लिए बर्तनों का आविष्कार समय के अनुसार बनता और बदलता रहा है, तथा प्राचीन काल से ही जब से धातु के बर्तनों का प्रयोग शुरू हुआ तभी से लेकर आज तक बर्तन के कार्य को बनाने और उनका व्यापार करने वाले विभिन्न स्थानों और रूपों में विभिकराते आ रहे है, समय के साथ बर्तनों के रूप और पद्धिति में बदलाव आया जिससे आज का बर्तन उद्योग और उसका कार्य और व्यापार करने वाले भी प्रभावित हुए है| इतिहास गवाह है की जब धातु नहीं थे तब मिटी के बर्तनों का प्रयोग बहुधा हवा करता था और सभी लोग उसी बर्तन का उपयोग जीवन यापन के लिए करते थे| जब से धातु खनिज का आविष्कार हुवा तब से वर्तमान तक विभिन्न धातुवो के बर्तनों का प्रयोग विभिन्न रूपों में किया जाता रहा है वर्तमान में स्टील, प्लास्टिक, फाइबर और बोंन-चाइना के बर्तनों का प्रयोग शुरू हो गया है, जिसमे स्टील ने धातु के बर्तोनो का प्रयोग बहुते हो रहा है| जिसके कारण हस्...
सहस्त्रबाहु- पुरशराम कथा (हैहयवंश पुस्तक का पाचंवा अंश) महाराज कार्तवीर्य अर्जुन को श्री भगवान् दत्तात्रेय का दर्शन श्री मार्कंडेय पुराण अध्याय -18 के अनुसार: यदि देव प्रसंन्त्वं तत्प्रयाच्छाधि मुक्त माम। यथा प्रजा पाल्यायेम न चा धर्मं मवाप्नुयाम।। परानुस्मरण ज्ञान म प्रति द्वन्दतांरणे। सहस्त्रमाप्तु भिच्छामि बाहुना लघुता गुणाम ।। असँगा गतय : सन्तु शौला काशम्बु मूमिसु। पातालेषु च सर्वेषु वधश्चाप्याधि कान्नरात।। तथा माग प्रवृ तस्य सन्तु सन्मार्ग देशिवा : । संतुमें तिथय - शलाघ्य वित्तवान्य तथा क्षयं ।। अन्स्ट द्रव्यता रास्ट्रे मामनुस्मरणेन च । त्वयि भक्तिश्च देवाश्तु नित्यं मव्यभि चारणी ।। हरिवंश पुराण के अध्याय ३३ में वैशम्पायन जी द्वारा महाराज जन्मेजय जी को वंश परिचय सुनाते हुए कहते है " हे राजन यदु के देव पुत्रो की तरन पञ्च पुत्र सस्त्रद , पयोद , नील और आन्जिक नाम के हुये।...
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